بحرارة وضربان ويسكن من الأشياء الباردة فصد الباسليق ، ثم فصد عرق النساء وصب الماء المثلج على تلك الرجل حتى يحذر ويتعاهد فصد الباسليق وترك المشي وجميع ما وصفنا في باب أوجاع المفاصل الحارة من التدبير والغذاء . وأما الذي مع برودة فينفع منه القيء مرارا ثم الحقن الحادة التي وصفناها في باب القولنج وهذه حقنة لهذا الوجع يؤخذ من قشور أصول الكبر وقشور الحنظل وبذر الفجل وبذر الجرجير والشيطرج الهندي « 1 » وفوة الصبغ مقدار كف يطبخ الماء حتى يحمرّ ويحقن بثلاث أوق منه نصف أوقية رغوة الخردل ويمسكه ويصبر عليه ما أمكن ، ثم يعاد حتى يخرج الدم فإذا خرج الدم فقد [ برئ ] « 2 » وقد ينفع [ أن ] « 3 » يتحمّل . يؤخذ من شحم الحنظل والخشب الذي يغسل به الصوف وبورق وأشق وقشور أصل الكبر يتخذ منه شيافا ويصبر عليه حتى يسمج . في الدوالي وينفع من الدوالي « 4 » وهي العروق الغلاظ الملتوية التي تظهر على الساق وأكثر يصب ذلك الحمالين ومن يكثر المشي فصد الباسليق ، ثم فصد هذه العروق ومسحها حتى ينفع ما فيها من الدم ويتعاهد صاحبها بعد ذلك فصد الباسليق من اليد المحاذية لتلك الرجل وفصد مابض الركبة وطبيخ الأفتيمون وشدها بالعصائب من ابتداء الكسب إلى الركبة وأن يلطخ عليها الخطمي وبياض البيض والأقاقيا ثم تعصب . في داء الفيل وينفع في داء الفيل في ابتدائه فصد الباسليق والقيء وقلة المشي والقيام وينفع من الحبّ الذي ذكرنا في النقرس البارد وهو متخذ بالقنطريون شحم الحنظل وتعصّب الرّجل ويوضع ابتداء العصابة على ظهر القدم فيذهب بها إلى ناحية .

--> - الوحشي . سمي بهذا الاسم لشدة الألم التي يسببها للمصاب به فينسيه ما عداه من الأوجاع . كتاب التنوير في الاصطلاحات الطبية ، أبو منصور الحسن بن نوح القمري ، تحقيق وفاء تقي الدين . ( 1 ) حب الشيطرج : نبت يوجد بالقبور الخراب ، له ورق عريض ودقيق . وهي كلمة هندية الأصل « جيتا » . ( 2 ) وردت في الأصل : « برء » ، ولعل الصحيح ما أثبتناه . ( 3 ) زيادة أثبتناها لسلامة المعنى . ( 4 ) الدوالي : عروق غلاظ ، كثيرة ، ملتوية ، متفنن ( والمقصود بها أنها كأفنان الشجر أي أغصانه ) الالتواء ، شديدة الخضرة والغلظ ، تظهر في الساق . كتاب التنوير في الاصطلاحات الطبية ، أبو منصور الحسن بن نوح القمري ، تحقيق وفاء تقي الدين .